Saorsa a ’Bhlog

preas clò-bhualaidh

Nuair a smaoinicheas sinn air na meadhanan an latha an-diugh, bidh sinn a ’smaoineachadh mu chorporra meadhanan meallta a tha air feallsanachd, inbhean agus cleachdaidhean a stèidheachadh. Annta tha sinn a ’lorg luchd-dearbhaidh fiosrachaidh, luchd-naidheachd foghlaim Oilthigh, luchd-deasachaidh ràitheil agus foillsichearan cumhachdach. Airson a ’mhòr-chuid, tha sinn fhathast a’ coimhead suas ri luchd-naidheachd mar luchd-gleidhidh na fìrinn. Tha sinn an dòchas gun do choilean iad an dìcheall iomchaidh nuair a bha iad a ’sgrùdadh agus ag aithris air sgeulachdan.

A-nis gu bheil blogaichean air sgaoileadh tron ​​eadar-lìn agus gu bheil duine sam bith an-asgaidh am beachdan fhoillseachadh, tha cuid de luchd-poilitigs Ameireaganach a ’ceasnachadh a bheil no nach eil saorsa nam meadhanan bu chòir a bhith a ’buntainn ri blogaichean. Tha iad a ’faicinn eadar-dhealachadh eadar am preas agus am blog. Tha e ro dhona nach bi ar luchd-poilitigs a ’sgrùdadh eachdraidh, ge-tà. Chaidh gabhail ris a ’Chiad atharrachadh air 15 Dùbhlachd 1791, mar aon de na deich atharrachaidhean a tha a’ toirt a-steach Bile nan Còraichean.

Cha dèan a ’Chòmhdhail lagh sam bith a thaobh stèidheachadh creideimh, no toirmeasg a bhith ga chleachdadh an-asgaidh; no a ’giorrachadh saorsa labhairt, no nam meadhanan; no còir nan daoine gu sìtheil cruinneachadh, agus athchuinge a chuir a-steach chun riaghaltas airson gearanan fhaighinn air ais.

B ’e Publick Occurences a’ chiad phàipear-naidheachd san t-Saoghal Ùr, 3 duilleagan sgrìobhaidh a chaidh a dhùnadh gu sgiobalta bho nach deach aontachadh le ùghdarras sam bith. Seo cò ris a bha am pàipear-naidheachd sin coltach.

publick-occurence

Ro dheireadh a ’chogaidh ann an 1783 bha 43 pàipear-naidheachd ann an clò. Bha a ’mhòr-chuid dhiubh sin nam pàipearan-naidheachd a bha a’ sgaoileadh propaganda, cha mhòr gu robh iad onarach, agus chaidh an sgrìobhadh gus ire nan coloinidhean a thogail. Bha an ar-a-mach a ’tighinn agus am blog… er bha na meadhanan a’ fàs gu luath a ’sgaoileadh am facal. Ceud bliadhna às deidh sin, chaidh 11,314 pàipear eadar-dhealaichte a chlàradh ann an cunntas 1880. Anns na 1890n, thàinig a ’chiad phàipear-naidheachd a bhuail millean leth-bhreac. Bha mòran dhiubh air an clò-bhualadh a-mach à saibhlean agus gan reic airson sgillinn gach latha.

Ann am faclan eile, tha pàipearan-naidheachd tùsail bha iad glè choltach ris na blogaichean a tha sinn a ’leughadh an-diugh. A ’ceannach preas agus a’ sgrìobhadh do phàipear-naidheachd cha robh feum air foghlam sònraichte agus gun chead. Mar a thàinig na meadhanan agus na meadhanan air adhart, chan eil fianais sam bith ann gu robh an sgrìobhadh dad na b ’fheàrr no gu robh e eadhon onarach.

Naidheachd bhuidhe ghabh e grèim anns na Stàitean Aonaichte agus tha e a ’leantainn an-diugh. Bidh meadhanan a-muigh gu tric claon-bhreith phoilitigeach agus bidh iad a ’cleachdadh na meadhanan aca gus leantainn air adhart a’ sgaoileadh a ’chlaonadh sin. Agus ge bith dè an claonadh, tha iad uile air an dìon fon Chiad Atharrachadh.

Chan eil sin ri ràdh nach eil mi a ’toirt urram do naidheachdas. Agus tha mi airson gum mair naidheachdas beò. Tha mi a ’creidsinn gu bheil e nas èiginneach na bha e a-riamh oideachadh luchd-naidheachd a bhith a’ sgrùdadh, a ’cumail chlàran air an riaghaltas againn, ar corporaidean agus ar comann-sòisealta. Cha bhith blogairean gu tric a ’cladhach domhainn (ged a tha sin ag atharrachadh). Tha sinn gu tric dìreach a ’sgrìobadh uachdar chuspairean fhad‘ s a tha luchd-naidheachd proifeasanta a ’faighinn barrachd ùine agus goireasan airson a bhith a’ cladhach nas doimhne.

Chan eil mi ag eadar-dhealachadh dìon nam meadhanan bho dìon nam bloggairean, ge-tà. Chan urrainn do dhuine sam bith an loidhne a nochdadh far a bheil naidheachdas a ’tighinn gu crìch agus blogadh a’ tòiseachadh. Tha blogaichean iongantach ann le stuthan a tha comasach a bhith air an sgrìobhadh nas fheàrr agus air an sgrùdadh nas doimhne na cuid de na h-artaigilean a chì sinn bho ionadan naidheachd an latha an-diugh. Agus chan eil eadar-dhealachadh meadhanach ann. Tha pàipearan-naidheachd a-nis air an leughadh air-loidhne nas motha na tha iad ann an inc agus pàipear.

Bu chòir don luchd-poilitigs ùr-nodha againn aithneachadh gu bheil am blogair ùr-nodha glè choltach ris an luchd-naidheachd a fhuair dìon ann an 1791 nuair a chaidh a ’Chiad Atharrachadh aontachadh. Cha robh an saorsa sin mu dhleastanas an neach a bha a ’sgrìobhadh nam faclan cho mòr‘ s a bha e na faclan fhèin. A bheil an pàipearan-naidheachd na daoine no meadhan? Tha mi ag ràdh gu bheil e an dàrna cuid no an dà chuid. B ’e amas an dìon dèanamh cinnteach gum b’ urrainn do dhuine sam bith na smuaintean, na beachdan agus eadhon na beachdan aca a cho-roinn ann an comann saor… agus cha do chuir e bacadh air an dìon chun na fìrinn a-mhàin.

Tha mi airson saorsa nam meadhanan, agus an-aghaidh a h-uile briseadh den Bhun-stèidh a bhith a ’sàrachadh le feachd agus chan ann air sgàth gearanan no càineadh, dìreach no neo-chothromach, ar saoranaich an aghaidh giùlan an riochdairean. Tòmas Jefferson

Tha ar luchd-poilitigs an latha an-diugh a ’ceasnachadh saorsa a’ bhlog airson na h-adhbharan a bha ar sinnsearan a ’feuchainn ris na meadhanan a dhìon leis a’ Chiad Atharrachadh.

Dè do bheachd?

Tha an làrach seo a 'cleachdadh Akismet gus spama a lùghdachadh. Ionnsaich mar a thathar a 'pròiseasadh an dàta bheachdan agad.